張濤（ 烏蘭察布市博物館， 內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）
摘 要： 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展， 博物館的建設(shè)與發(fā)展受到了人們的關(guān)注。 作為文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分， 博物館的有效發(fā)展對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有著重要的作用。 傳統(tǒng)的博物館展陳方式已經(jīng)無(wú)法滿足人們的實(shí)際需求， 也無(wú)法順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。 因此， 博物館需要認(rèn)識(shí)到展陳交互的重要性， 重視展陳交互的設(shè)計(jì)， 進(jìn)而有效強(qiáng)化人們的視覺(jué)體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。 基于此， 文章對(duì)博物館展陳的交互方式進(jìn)行了探究。
關(guān)鍵詞： 交互方式； 博物館； 展陳
隨著社會(huì)的發(fā)展， 我國(guó)科學(xué)技術(shù)正迅猛地發(fā)展。 博物館作為文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分， 不僅是公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)， 還是區(qū)域歷史文化傳承、 發(fā)揚(yáng)的主要陣地， 博物館也正朝著多元化的方向不斷發(fā)展。 隨著虛擬空間技術(shù)、 信息技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)等的發(fā)展， 傳統(tǒng)博物館展陳靜止、孤立的狀態(tài)被打破， 轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代化的交互式展陳， 有效地體現(xiàn)了展陳文物所蘊(yùn)含的歷史意義與文化價(jià)值， 并為人們帶來(lái)強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊， 提高了參觀者的體驗(yàn)效果， 有效地推動(dòng)了博物館事業(yè)的發(fā)展。
1 當(dāng)下博物展陳設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
1. 1 交互式展陳的實(shí)際使用情況
隨著2010年上海世博會(huì)的盛大開(kāi)幕， 交互式展陳方式逐漸被世人所熟知。 世博會(huì)的主辦方結(jié)合影像技術(shù)為人們展示了網(wǎng)絡(luò)虛擬化的世博會(huì)， 人民群眾足不出戶就能了解世博會(huì)。 在世博會(huì)期間， 中國(guó)館以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)， 將《 清明上河圖》 以動(dòng)態(tài)化的方式展現(xiàn)出來(lái)， 使畫中的景象與人物都“活” 了起來(lái)， 帶給觀眾強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊力， 給人以身臨其境的體驗(yàn)。 通過(guò)這種方式， 人們不僅可以感受到古代繪畫的藝術(shù)性與唯美性， 還帶領(lǐng)人們穿越時(shí)空親身體會(huì)宋代街道的喧囂。 自此之后， 交互式設(shè)計(jì)逐漸被運(yùn)用到博物館的展陳之中， 并在此基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)展陳的技術(shù)、造型和創(chuàng)意等方面進(jìn)行了有效創(chuàng)新， 將博物館事業(yè)推向全新的發(fā)展領(lǐng)域。 我國(guó)博物館的展陳方式已經(jīng)從簡(jiǎn)單的圖文展示轉(zhuǎn)變成相應(yīng)的影音展示， 最后演變成交互式虛擬展示。
1. 2 交互式展陳的不平衡
在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下， 人們對(duì)利潤(rùn)的不斷追求，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展， 使當(dāng)下人們與技術(shù)之間產(chǎn)生了一定的“認(rèn)知摩擦” ， 進(jìn)而造成行為與思想被割裂的現(xiàn)象的出現(xiàn)。 繼世博會(huì)之后， 我國(guó)各個(gè)地區(qū)的博物館開(kāi)始對(duì)交互式展陳進(jìn)行大規(guī)模運(yùn)用， 進(jìn)而使博物館在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了“世博會(huì)后遺癥” 的問(wèn)題， 館內(nèi)的交互式展陳設(shè)計(jì)體現(xiàn)出不合理性與不科學(xué)性，具體表現(xiàn)在：
①展陳的交互式設(shè)計(jì)不能站在更多的角度去認(rèn)識(shí)交互式設(shè)計(jì)與博物館的展陳之間的關(guān)系。 在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中， 只重視技術(shù)手段的運(yùn)用，而沒(méi)有考慮現(xiàn)實(shí)世界的科學(xué)規(guī)律、 心理研究、 建筑空間和藝術(shù)手段。
②部分博物館的交互式展陳設(shè)計(jì)與實(shí)際展陳內(nèi)容發(fā)生偏離。 部分博物館只重視技術(shù)的高利潤(rùn)回報(bào)， 在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中重技術(shù)、 輕設(shè)計(jì)， 使交互內(nèi)容與實(shí)際展陳內(nèi)容不符， 造成交互式展陳設(shè)計(jì)毫無(wú)創(chuàng)新、 千篇一律， 進(jìn)而造成人力、 財(cái)力與物力的浪費(fèi)。
③對(duì)交互式設(shè)計(jì)的認(rèn)知產(chǎn)生偏差。 部分人認(rèn)為交互式設(shè)計(jì)在展陳中的體現(xiàn)就是傳統(tǒng)展陳外加幾個(gè)互動(dòng)的內(nèi)容而已， 對(duì)交互式設(shè)計(jì)在博物館展陳中的運(yùn)用產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。
2 博物館交互式展陳運(yùn)用的研究
2. 1 定制個(gè)性化的交互
在當(dāng)下的博物館展陳中， 要想將交互式設(shè)計(jì)有效運(yùn)用其中， 需要對(duì)交互的定義進(jìn)行拓展， 將交互衍生成一種設(shè)計(jì)方式與設(shè)計(jì)理念， 然后將此設(shè)計(jì)理念貫穿于整個(gè)博物館的建設(shè)、 發(fā)展之中。 例如， 克利夫蘭藝術(shù)博物館就對(duì)交互式設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了合理運(yùn)用。 該博物館在整體優(yōu)化建設(shè)過(guò)程中， 將交互式設(shè)計(jì)理論有效地滲透其中， 使交互式展陳方式得到有效運(yùn)用。 在實(shí)際使用過(guò)程中， 參觀者可以通過(guò)移動(dòng)終端對(duì)自己感興趣的藝術(shù)品進(jìn)行選擇。 而且， 克利夫蘭藝術(shù)博物館的交互設(shè)計(jì)還實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化的定制功能， 該功能可以幫助參觀者定制符合自身需求的專屬瀏覽路線。而當(dāng)參觀者參觀某件藝術(shù)品時(shí)， 館內(nèi)的互動(dòng)設(shè)計(jì)功能能幫助參觀者對(duì)展品的相關(guān)資料進(jìn)行細(xì)致瀏覽。 交互設(shè)計(jì)還可以針對(duì)參觀者的行為進(jìn)行識(shí)別， 從而與參觀者進(jìn)行有效的互動(dòng)。 通過(guò)上述方式， 博物館在極大程度上對(duì)參觀者的體驗(yàn)時(shí)間與體驗(yàn)空間進(jìn)行了拓展， 強(qiáng)化了參觀者與博物館、展品之間的互動(dòng)， 符合人們的實(shí)際需求， 進(jìn)而有效提升了交互式展陳的實(shí)際使用價(jià)值。
2. 2 發(fā)掘交互式展陳中的觀眾體驗(yàn)
在交互式展陳設(shè)計(jì)中， 需要重視參觀者的親身體驗(yàn)，并以文物和文物信息為背景， 構(gòu)建出一條可以被參觀者所感知的線索。 參觀者可以沿著這條線索進(jìn)行深度的體驗(yàn)，讓參觀者體會(huì)到身臨其境的感覺(jué)。 因此， 在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中， 需要對(duì)展品的歷史背景與蘊(yùn)含信息進(jìn)行深度發(fā)掘， 以此來(lái)豐富交互式設(shè)計(jì)的體驗(yàn)內(nèi)容， 有效提升交互式展陳設(shè)計(jì)的運(yùn)用效果和價(jià)值。
在北京某博物館中有一項(xiàng)關(guān)于“城市演變史” 的互動(dòng)設(shè)計(jì)， 開(kāi)發(fā)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中從《 聊齋志異》 中的《 畫壁》獲得相應(yīng)的設(shè)計(jì)靈感， 將此作為互動(dòng)設(shè)計(jì)的核心思想， 并提出“現(xiàn)在的參觀者走進(jìn)去， 過(guò)去的人們走出來(lái)” 。 通過(guò)此互動(dòng)設(shè)計(jì)， 可以讓參觀者直觀感受到城市演變的動(dòng)態(tài)化過(guò)程， 加深自己對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)知。 除此之外， 在指定的區(qū)域中， 參觀者可以從現(xiàn)實(shí)“走到” 展示的畫面中， 而畫面中的皇帝也可以“站到” 參觀者之中。 該互動(dòng)設(shè)計(jì)拓展了展覽的深度與寬度， 在一定程度上突破了現(xiàn)實(shí)和虛擬之間的限制， 有效提升了參觀者的感官體驗(yàn)， 讓參觀者充分融入到的互動(dòng)交互之中， 體現(xiàn)了交互式展陳的價(jià)值。
2. 3 注重對(duì)意境與場(chǎng)景的營(yíng)造
在交互式展陳設(shè)計(jì)過(guò)程中， 需要重視情境的制造，設(shè)計(jì)人員可結(jié)合多種空間設(shè)計(jì)方式來(lái)進(jìn)行場(chǎng)景與氛圍的營(yíng)造。 在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中， 可以采用動(dòng)靜對(duì)比的方式。 設(shè)計(jì)人員可以將原本動(dòng)態(tài)、 生動(dòng)的場(chǎng)景直接轉(zhuǎn)化成靜態(tài)的場(chǎng)景， 通過(guò)靜態(tài)的場(chǎng)景來(lái)渲染意境。 這種鮮明的場(chǎng)景對(duì)比，可以讓參觀者獲得不同的體驗(yàn)感受， 并讓參觀者在寂靜的環(huán)境中對(duì)歷史進(jìn)行沉思。 例如， 在良渚遺址博物館中， 設(shè)計(jì)人員為了將良渚古國(guó)遺址充分地展現(xiàn)在參觀者的眼前，對(duì)良渚古國(guó)中人們的勞作、 生活進(jìn)行了全面的分析， 以相關(guān)文獻(xiàn)記載為支撐， 對(duì)良渚古國(guó)中人們的生活進(jìn)行了全面的模擬， 然后通過(guò)交互式展陳進(jìn)行展現(xiàn)。 參觀者在互動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中， 仿佛置身于莫角山宏偉、 空曠的宮殿之中。 當(dāng)參觀者內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾時(shí)， 原本動(dòng)態(tài)的環(huán)境被突然換成一個(gè)寂靜的空間， 巧妙地將動(dòng)、 靜兩個(gè)場(chǎng)景融合起來(lái)， 形成鮮明的對(duì)比。 另外， 設(shè)計(jì)人員可以將真實(shí)遺跡與虛擬建筑進(jìn)行結(jié)合， 以此來(lái)構(gòu)成一個(gè)完整的整體。 通過(guò)這種方式， 可以為參觀者營(yíng)造出良好的意境和氛圍， 在提升參觀者體驗(yàn)感受的同時(shí)， 讓參觀者更深一步地認(rèn)識(shí)歷史文化，進(jìn)而將互動(dòng)式展陳的效果發(fā)揮到極致。
3 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述， 交互式展陳在博物館中的運(yùn)用， 對(duì)提升參觀者的感官體驗(yàn)， 促進(jìn)博物館的可持續(xù)發(fā)展有著重要的影響。 因此， 需要重視對(duì)交互式展陳的運(yùn)用， 明確當(dāng)下博物館在設(shè)計(jì)交互式展陳過(guò)程中存在的問(wèn)題， 結(jié)合有效的策略來(lái)提升交互式展陳的效果， 帶給參觀者不一樣的體驗(yàn)、 感受， 提升交互式展陳的實(shí)際價(jià)值， 促進(jìn)博物館向前發(fā)展。
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